HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。楽天市場】茶道具 掛け軸 軸 一行物 「竹有上下節」 大徳寺派招。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。か*お様 福本積應『松下汲清泉』茶道具 一行書 共箱 大徳。美品です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。hanging scroll 掛け軸　木堂　犬養毅　(約190cm×約80cm)。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。書道額縁 半切3分の1サイズ 額縁 表装 書道作品額 ガラス額縁。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸 192。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。李耘萍　印泥　耘萍石泉〈黄ヒョウ朱砂〉１両×2個（検）篆刻 書道 上海 呉昌碩。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。「紅富士（あかふじ）」　富士山　山本浩洞　掛軸。平成2年　　宝林寺住職を拝命。美品 掛け軸 歌人 会津八一 遺墨 秋艸道人筆「雁来紅画賛」印刷 秋掛け。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。鶴と自然の風景 掛軸。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【真作】掛軸　意境深い墨跡作品　書の美と精神性　墨跡　書道逸品　Q136。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。掛け軸　かるた　2本セット　　79 と80。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応